Ce territoire fait partie de la Petite Arménie historique . La vieille ville d’Arapgir a été fondée par le roi arménien Seneqerim-Hovhannes Artsruni en 1021, qui avait échangé son royaume de Vaspurakan contre des domaines dans les terres centrales de l’Empire byzantin. ^Il est resté sous le contrôle de l’Empire byzantin jusqu’en 1071, lorsque la dynastie Seldjuk a conquis la ville. Au XIVe siècle, l’Empire ottoman a gagné la ville des Seldjuks. Sous la domination ottomane, Arapgir faisait partie de la province de Mamuret-el-Aziz. La ville était célèbre pour les raisins et les mûriers qui ont grandi dans la région. La ville était connue sous le nom d’Arabraces pendant la domination byzantine).

Arapgir a été le site d’une histoire fascinante de l’augmentation des importations de textiles et de la croissance industrielle à partir des années 1830. En 1836, quelque 1 000 métiers à tisser à Arapgir tissaient des produits en coton à partir de fils britanniques et, en 1907, quelque 1 200. La durabilité et la rapidité de couleur du textile manusa de marque locale ont également conservé sa position concurrentielle. La ville s’agrandit plus que le centre de Harput et une administration municipale en 1883.

Population 

Selon Donald Quataert, Arapgir dans les années 1880 était composé de 4 802 ménages musulmans et 1 200 ménages arméniens, avec une population totale d’environ 29 000 personnes. ^[6] Selon une étude de la METU citant Nejat Goyônç, la population de la ville était d’environ 20.000 en 1911, dont plus de la moitié de la population était chrétienne arménienne et le reste étaient musulmans. ^[7][8] Des sources différentes présentent des images différentes pour les parts respectives des ethnies au sein de la communauté des tisserands. La population arménienne a beaucoup souffert pendant les massacres de Hamidian de 1895^[9], bien que, à cet égard, donald Quataert note, avec des exportations de textiles de retour à des niveaux normaux un an après les troubles, en 1896, soit tous les tisserands étaient musulmans après tout, soit peu de tisserands arméniens ont été tués, déplacés ou perturbés pendant les troubles.

À la veille de la Première Guerre mondiale, il y avait environ 9 523 Arméniens (1 300 maisons) et 6 774 Turcs vivant à Arapgir. ^Après le génocide arméniende de 1915, la majeure partie de la population arménienne d’Arapgir est tuée ou déportée. En 1922, les 800 Arméniens restants d’Arapgir ont trouvé refuge en Arménie soviétique. Ceux qui se sont installés à Erevan vivaient dans un quartier qui s’appelle maintenant le district d’Arabkir.

Églises, mosquées et autres bâtiments

 

 

 

Cathédrale arménienne d’Arapgir.

 

 

 

 

 

Avant le génocide arménien, Arapgir avait sept églises apostoliques arméniennes : Surp Astvadzadzin (Sainte Mère de Dieu) Église, à ne pas confondre avec la cathédrale, Grigor Lusavorich (Grégoire l’Illuminateur) Église, Surp Kevork Church, Surp Hagob Church, Surp Nshan Church, Surp Pilibos Arakel (Saint-Philippe l’Apôtre) Église, Surp Sarkis Church, Il y avait, aussi, un catholique Surp Prgich (Saints Sauveurs) Église et une église protestante Cuâran. ^Il y avait aussi plus de 10 écoles dans la ville. Il ne reste plus grand-chose d’Arapgir d’avant-guerre, mais il reste encore de vieilles maisons qui ont survécu, qui sont d’origine arménienne. La ville contient également les ruines d’un château, plusieurs mosquées Seljuk,^[4] vieux cimetière et mines d’argent.

Les gens d’Arapgir 

• Abdullah Cevdet
• Aram Achekbashian (1867-1915), politicien Hnchak
• Cemal Azmi (1868-1922), homme politique ottoman
• Vahagn Davtyan, (1922-1996), un écrivain arménien
• Khajag Barsamian, né en 1951, le primat du diocèse de l’Église arménienne d’Amérique de l’Est
• Zehra Bilir (1913-2007), célèbre chanteuse de chansons folkloriques turques connues sous le nom de "Turku Ana" (Mère des chansons folkloriques). Après sa mort, il a été révélé qu’elle est née arménienne du nom d’Eliz Surhantakyan.
• source : wikipedia

Demography – The List of Arapgir Survivors